عن كتاب 55 حقيقة " كنيسة الأخوة" : ليس بالمعمودية نوال غفران الخطايا أو الخلاص أو الولادة الثانية أو سكني الروح القدس بل بالإيمان القلبي ولذلك هناك من خلصوا دون أن يعتمدوا فاللص اليمين خلص بدون الاعتماد لان إيمانه وخلاصه كان قبل موت السيد المسيح وقيامته ورسمه للمعمودية ووجود الاعتماد باسمه كرب ومخلص

 عن كتاب قصة العقيدة الانجيليلة للقس لبيب مشرقي ص146 عن كيفية العماد : نقول ببطلان حتمية التغطيس للأدلة الآتية

 يقول الأخوة البروتستانت: " المعمودية هي فريضة و علامة خارجية كالختان لإعلان الإيمان المسيحي وقبول الخلاص فالمعمودية ليست للخلاص ولكن الخلاص بدم السيد المسيح وحده ".

 يرفض الأخوة البروتستانت معمودية الأطفال لأنهم لم يصنعوا خطية بعد 

  يستند الأخوة الخمسينيون الي قول السيد المسيح" إن كان أحد لا يولد من الماء والروح لا يقدر أن يدخل ملكوت الله" (يو3: 5) في قولهم أن هناك معموديتان ( معمودية الماء ) و ( معمودية الروح القدس من أجل تزويد الكنيسة بقوة للخدمة وهي معمودية روحية من يسوع نفسه"

 يقول الأخوة البروتستانت " إن كانت المعمودية تجديداً كما تقول الكنيسة التقليدية ( الارثوذكسية) فلماذا نخطئ بعد المعمودية ؟؟؟ "

 يقول الاخوة البروتستانت

 سري المعمودية(( Baptism والمسحة المقدسة(Confirmation ) اللذان تمارسهما الكنيسة التقليدية ليسا بضرورين للحصول علي الروح القدس بدليل أن كرنيليوس وأهل بيته حل عليهم الروح القدس قبل أن ينالوا هذين السرين (أع10: 44)

 تقول الحركة الخمسينية : " معمودية الروح القدس تتم بقبول وضع الأيدي من أحد الخدام الذين قبلوا الروح القدس ".

 يقول الأخوة البروتستانت : أليس الأرثوذكس يعتقدون أنهم قد خلصوا في المعمودية0لماذا اذن لا يقول كل شخص منهم " أنا قد خلصت" ؟

 عن كتاب " قصة العقيدة الانجيلية " للقس لبيب مشرقي : السيد أمر تلاميذه أن يقوموا بها ( أي المعمودية ) وكان الشيوخ هم الذين يقومون بها علي اننا نقرأ في سفر الاعمال أن فيلبس الشماس قام بفريضة المعمودية وذلك قبل أن نعرفه بأسم فيلبس المبشر لكن التقاليد الكنسية درجت علي ان الخدام المرتسمين هم الذين يقومون بها وإنما إذا استحال ذلك فإني أعتقد أنه يجوز أن يقوم به غيرهم "